12 diciembre 2012

Charla de sensibilización de la cultura emprendedora

D. José Manuel García Mesa ha impartido una charla al alumnado de segundo de ciclos formativos de grado superior. La Escuela Provincial de Emprendedores, es una iniciativa del Área de Turismo y Promoción del Territorio de la Diputación Provincial de Málaga, puesta en marcha en 2012, y donde la SOPDE está realizando diferentes actuaciones relacionadas con la formación en materia de creación de empresas y el fomento de la cultura emprendedora.

José Manuel García Mesa


El objetivo es doble, por un lado fomentar en el alumnado a pensarse como salida profesional el formar su negocio, y por otro lado profundizar en la importancia del plan de negocio y su utilidad como herramienta de simulación para la toma de decisiones.








Preguntas como ¿Qué hago, cuando finalice mis estudios?,  ¿qué riesgos se asumen al formar una empresa?, ¿De qué forma me pueden ayudar las instituciones en el asesoramiento?


Ruta senderista y enológica a Alhama de Granada

El pasado sábado, 8 de diciembre, un grupo de profesores/as de nuestro Centro y compañeros/as del grupo senderista ANDAX, realizamos una ruta senderista y enológica a Alhama de Granada. Salimos de Vélez Málaga en autobús, cortesía de autocares Carlos, sobre las 8:30 horas y llegamos al inicio de la ruta (pantaneta de Alhama) sobre las 9:45 horas. El día era estupendo, sol y temperaturas agradables (con ligero frescor, ideal para andar) y el entorno espléndido (la pantaneta rebosante de agua y todo tipo de aves acuáticas:patos, zampullines, cormoranes, fochas, etc.). Después de reponer fuerzas con un buen desayuno en Los Ventorros, comenzamos a andar. La ruta por los Tajos de Alhama es de una belleza excepcional  con un corto recorrido de aproximadamente 3 kms, completado con visitas a rincones histórico del pueblo: mazmorras-silos, iglesia de las Angustias, plaza mayor, calles del casco histórico, ayuntamiento y ahora nos dirigimos hacia la Bodega Aranzada, con una espléndida degustación de sus vinos, maridados con aperitivos caseros. Insuperable: muy bien dirigido por Antonio Pérez, gerente y copropietario de la bodega (que también nos acompañó durante la ruta y el resto del día). Buenos vinos de cosecha propia para tapear, comer y degustar con los amigos. Una vez hecho el cuerpo volvemos sobre nuestro pasos y comenzamos a comer en el restaurante El Ventorro, junto a la pantaneta antes reseñada. Menú alhameño, acompañado, como no, con vinos de Bodega Aranzada, un tempranillo de 2088. Al terminar tan buen ágape, dimos un pequeño estirón de piernas, para a continuación solazarnos en los Baños Árabes en Cueva del mismo restaurante. Sencillamente, genial !!! De vuelta a casa, muy relajados y satisfechos, llegamos sobre las 8 de la tarde. Aquí podéis contemplar (de pura envidia!) algunas fotos del evento.

10 diciembre 2012

XII Torneo de Ajedrez



BASES Y NORMAS:

1: EL TORNEO SE DISPUTARÁ CON 16 JUGADORES DE ENTRE EL PERSONAL, ALUMNOS Y PROFESORES DEL CENTRO DISTRIBUIDOS EN CUATRO GRUPOS.

2: LAS PARTIDAS SE DISPUTARÁN POR LA TARDE EN EL BAR DEL CENTRO EN HORARIO QUE SERÁ DETERMINADO EN SU MOMENTO.

3: SI UN JUGADOR NO PUDIERA ACUDIR A JUGAR, DEBERÁ AVISARLO CON SUFICIENTE TIEMPO AL ÁRBITRO PRINCIPAL. ES RESPONSABILIDAD DE CADA JUGADOR ESTAR PENDIENTE DEL DÍA Y HORA EN QUE SE CELEBRAN SUS PARTIDAS. LA INCOMPARECENCIA NO JUSTIFICADA O NO AVISADA SUPONDRÁ LA PÉRDIDA DE LA PARTIDA.

4: SISTEMA DE JUEGO:

CUATRO GRUPOS DE CUATRO JUGADORES POR SISTEMA DE LIGUILLA(TODOS CONTRA TODOS A UNA SOLA PARTIDA). EL PRIMER CLASIFICADO DE CADA GRUPO PASA A LA SIGUIENTE RONDA.

5: LOS CRUCES SE DETERMINARÁN DE LA SIGUIENTE FORMA:

CUARTOS DE FINAL:

1º GRUPO A - 2º GRUPO B = SEMIFINALISTA 1
2º GRUPO A - 1º GRUPO B = SEMI FINALISTA 2
1º GRUPO C - 2º GRUPO D = SEMIFINALISTA 3
2º GRUPO C - 1º GRUPO D = SEMIFINALISTA 4

SEMIFINALES:

SEMIFINALISTA 1 – SEMIFINALISTA 2 = FINALISTA A
SEMIFINALISTA 3 - SEMIFINALISTA 4 = FINALISTA B

FINAL: A – B = CAMPEÓN

6: LAS SEMIFINALES Y FINAL SE JUGARÁN AL MEJOR DE TRES PUNTOS, TENIENDO EN CUENTA QUE LAS TABLAS SE COMPUTAN COMO ½ PTO.

7: LA PARTIDA DURARÁ COMO MÁXIMO UNA HORA .SI TRANSCURRIDO ESE TIEMPO NO SE HA CONCLUIDO ( JAQUE MATE O UN BANDO RINDE), SE CONTARÁ EL VALOR DE LAS PIEZAS QUE QUEDEN EN EL TABLERO, Y SI LA DIFERENCIA DE PUNTOS NO ES SUPERIOR A 5, SE CONSIDERARÁN TABLAS. PARA ELLO SE TENDRÁ EN CUENTA QUE DAMA=10, TORRE=5; ALFIL Y CABALLO =3 Y PEÓN= 1.

8: EN NINGÚN CASO SE PODRÁ RETROCEDER O RECTIFICAR JUGADA. “PIEZA TOCADA, PIEZA MOVIDA”. HABRÁ UN ÁRBITRO PRINCIPAL DEL TORNEO QUE DECIDIRÁ EN CASO DE JUGADA ILEGAL U OTRA CIRCUNSTANCIA. CUALQUIER DUDA DEBERÁ SER CONSULTADA CON EL ÁRBITRO.
9: A PARTIR DE LOS PRIMEROS 30 MINUTOS, SERÁ OBLIGATORIO REALIZAR ,AL MENOS, UN MOVIMIENTO CADA CINCO MINUTOS. CON ESTO EVITAREMOS
QUE EXISTA PASIVIDAD POR PARTE DE ALGÚN JUGADOR QUE PRETENDA OBTENER VENTAJA POR TIEMPO.


MANUEL SANTANA ROMERA
Arbitro Principal


03 diciembre 2012

Salvador Barco, ¡un artista!

 "Nació en Calahorra,Logroño.Ciudad a la que aún vuelve cada año y de la cual conserva buenos recuerdos de su infancia y juventud.Podemos decir que Salvador es hijo adoptivo de la Axarquía. Antes de venir a este instituto pasa unos años trabajando como profesor en el IES.Alta Axarquía de Periana. Por ello su vida está íntimamente ligada a esta zona.Salvador es ante todo un artista,lo cual se refleja en su vida personal y en su labor como docente.En sus clases los alumnos aprenden dibujo,dibujan mantras,aprenden a relajarse, conocerse así mismos y a reflexionar sobre la vida. Todo ello impregnado de un ligero toque espiritual positivo.Entre sus aficiones destacan la pintura.De hecho es un maestro de la acuarela ,pinta flores y pueblos en colores naturales. Ganó un premio de acuarela en Priego de Córdoba.Además es un amante de la vida sana,practica biodanza y disfruta de los placeres sencillos de la vida como una buena puesta de sol y una buena compañía.Ante todo es un buen amigo y profesor que cuando pasa por tu vida no te deja indiferente."
Carmen Fernández Delgado

Todos los años hace exposiciones de los trabajos de los alumnos, aqui tenemos una muestra:

Charlas sobre la constitución 2012

Este año contamos con la presencia de D. Salvador Soriano Pérez. En las elecciones de 1977 fue diputado del PSOE por Badajoz junto con Rodríguez Ibarra y Báñez-Barnuevo García. Diputado constituyente.

Causó baja el 2 de enero de 1979, y cuenta en su haber:
  • Vocal de la comisión de transportes y comunicciones.
  • Vocal de la comisión de Gobierno Interior.
  • Secretario segundo de la comisión conjunta Agricultura-Justicia.


Dedicó su vida a ser Profesor; es licenciado en filosofía y letras y catedrático de filosofía. Fue profesor en los institutos  “Santa Eulalia” de Mérida, “Reyes Católicos” de  Vélez-Málaga y  “María Zambrano” de Torre del Mar, donde fue director. Hoy jubilado. 
Cofundador del centro regional de la UNED de Extremadura y profesor tutor de la misma.
Es miembro nato de la Fundación María Zambrano. Y actualmente su secretario.

En el 2011 vuelve a la vida política, estando en la lista de Salomé Arroyo por Vélez Málaga, en los últimos lugares de la lista.

16 noviembre 2012

II CAFÉ FILOSÓFICO


“Investigamos juntos dialogando…”



¡Atrévete a saber!
¡Atrévete a pensar!


Momento: Viernes día 23 de Noviembre a las 17:30
Lugar: Biblioteca IES Juan de la Cierva


Organizan: Departamento de Filosofía y Biblioteca

En el primer Café filosófico....

Sobre el dolor
Café filosófico Juan de la Cierva 1.1
19 de octubre de 2012, Sala de Biblioteca, 17:00 horas.

Y aunque no me creáis y penséis que hablo con evasivas, debo deciros que el mayor bien para un humano es tener conversaciones cada día acerca de la virtud y de los otros temas de los que vosotros me habéis oído dialogar cuando me examinaba a mí mismo y a los demás, y si digo que una vida sin examen no tiene objeto vivirla para el hombre, me creeréis aún menos (Platón, Apología de Sócrates).

En cuanto a todas las cosas que existen en el mundo, unas dependen de nosotros, otras no dependen de nosotros. De nosotros dependen nuestras opiniones, nuestros impulsos, nuestros deseos, nuestras inclinaciones, nuestras aversiones; en una palabra, todas nuestras acciones. Las cosas que no dependen de nosotros son: el cuerpo, los bienes, la reputación, los cargos; en una palabra, todo lo que no es nuestra propia acción (…)  Pon al punto tu esfuerzo en responder siempre a toda representación perturbadora: “Tu no eres sino una representación, y en absoluto eres lo representado”. Y luego examínala con atención y ponla a prueba, para ello sírvete de las reglas que tienes, principalmente con esta primera que versa sobre si la cosa que te hace sufrir es del tipo de aquellas que dependen de nosotros o de aquellas que no dependen de nosotros. Y si se tratara de estas últimas, di sin titubear: “no tiene que ver conmigo (Epicteto, Manual).

¿Cómo nos puede ayudar el dolor?

El primer café filosófico era un escenario nuevo para todos. Este cronista preguntó al moderador de dicho encuentro filosófico cómo era posible que tanta expectativa, como decía que había suscitado, hubiera convocado a un número tan escaso de participantes. Y el moderador que lo que quiere es aprender, y casi no sabe otra cosa que preguntar, trasladó la pregunta a alguien más instruido en las cosas del lugar: muchos quisieron saber qué era eso de un “café filosófico” (tamaña rara mezcla), les picaba la curiosidad pero no habían dado el paso de probar la experiencia y descubrirlo por sí mismos. Y pudiera tener bastante de cierto, pues, ¡hay tantas cosas que, en este mundo tan complejo y cambiante que vivimos, nos llaman la atención!

-¿Quieres decir que tanto estímulo paraliza la curiosidad?
-Pudiera ser. Sólo los dioses lo saben.
-¿Qué podría aportar, entonces, una reunión como la nuestra, filosófica, en un mundo aparentemente tan poco dado a la filosofía?
-Por lo pronto, profundizar nuestra curiosidad.

Por una vez, durante un rato, hacemos un paréntesis en la rutina que pasa de puntillas por todo lo que nos interesa, sin darnos tiempo a juntar un poco de buena miel de polen del mismo jardín. ¿Nos bastará una miel de mil flores de mil jardines? ¿Un poco de todos los jardines y ninguno del todo? Si somos como abejas buscando el mejor polen que pueda dar el tono personal a la miel de nuestra vida, para que no sea muy amarga y nos permita reconstituirnos de vez en cuando con su tónico, alguna vez tendremos que pararnos a examinar cómo nos va nuestra vida y que no se nos pase sin haberla pasado, sin habernos dado cuenta. Sócrates, en cuya práctica se inspira este tipo de encuentros, reivindicaba constantemente para sus conciudadanos el gusto por una vida examinada, que de lo contrario no merecería tanto la pena ser vivida.

El moderador del encuentro hizo una escueta presentación de lo que iba un café filosófico y contó un poco del procedimiento habitual que se seguía. A continuación, propuso que indicaran, cada una de las personas asistentes, qué les había traído a la reunión, el motivo que les había impulsado, a través de un concepto. (Al ser escasos los participantes, más preciosos se volvían entonces los motivos). Estaba verdaderamente intrigado por saber de tales motivos supervivientes. Pues bien, allí estaba el estímulo de la curiosidad, pero esta vez sí, una curiosidad consumada; la cortesía de corresponder a quien proponía una actividad nueva, ¿tendría su propio motivo? (esto se notaría por su implicación, y ¡vaya si se notó!); probar algo distinto, era joven y todos los que se sienten jóvenes tienen la experimentación a flor de piel; observar y aprender, aunque se le advierte que allí aprenderá pero participando, y así fue el tiempo que pudo quedarse con nosotros; finalmente, no se pudo saber desde el principio la motivación del último de los participantes pues confundió la hora de comienzo de la reunión, pero tuvo la ocasión de participar más que suficiente. Era el único alumno que asistió, y menos mal que asistió, pues sin él no hubiéramos llegado al territorio que llegamos. ¿Queréis saber hasta dónde? Ya que no estuvisteis allí, no os queda otro remedio que atender a este relato. Pero debéis saber que con vosotros todo hubiera sido completamente distinto.

¿Qué seducía aquel día a los participantes? ¿Qué flotaba en el ambiente de la reunión? El único candidato invocado quería y no quería salir a la palestra. Pero hubo de dar un paso al frente y resistir, pues aunque mirase hacia atrás de reojo, por ver si podía compartir el peso de la investigación, no había nadie más. Alguna razón habría, que tendríamos que descubrir, para que no pudiera competir con otros asuntos, aquella tarde un poco gris y macilenta. Así emergió, como Afrodita de entre la espesura de la espuma, el dolor, y como todo dolor se siente y si no, no es dolor, estaba claro que se había convocado allí, para investigarlo juntos, al dolor emocional.

Si la filosofía es como Eros, según cuenta Diotima en el diálogo platónico Banquete, la pregunta que esta vez se lanzó fue, como siempre por amor. En este caso, por amor al dolor. (Y ya veréis por qué decimos esto). Así que se le lanzó al dolor este constructivo e inquisitivo dardo: ¿Cómo nos puede ayudar el dolor? Y se comienza la indagación. Costaba arrancar. Era normal dada la situación y la dificultad del asunto. Un tema que no tuvo alternativa, recordemos. En un café filosófico la relación siempre es personal, pero, al ser tan pocos participantes, acechaba el riesgo de que fuese demasiado personal. Ni corto ni perezoso, el moderador decidió agarrar el toro por los cuernos. Así se comprobaría que aquella reunión es personal, porque se viene allí como personas, pero a cobijo de la personalización. ¿Qué es lo que nos preocupa del dolor? ¿Qué es lo más doloroso del dolor?, preguntó. Por ver si, una dosis controlada en forma de indagación racional conjunta, podría servir de vacuna contra el dolor que sentimos dentro de nosotros.

Dos de las participantes se implicaron más personalmente, los demás ayudarían a esclarecer por qué algo determinado puede ser lo más doloroso del dolor. Comienza la persona que había ofrecido el tema: lo más doloroso es perder el control de ti mismo, cuando estás padeciendo un dolor, el no poderlo controlar, la falta de autocontrol. Si no fuera así, el dolor quizás se podría afrontar en mejores condiciones. Esto quedó claro relativamente pronto, y listo para una ulterior respuesta. La segunda aportación necesitó más trabajo por parte del grupo. Pero en el trabajo está el aprendizaje, lo mismo que en el camino está el viaje, ya lo sabemos. Más doloroso es cuando el dolor es de otros y no puedes hacer nada.

-En ese caso, ¿qué origen tiene?; en el fondo, ¿qué es entonces lo que más duele?
-La melancolía, la desazón que te produce.
-Pero, ¿esto es una causa o un efecto, origen o consecuencia?
-Te sientes impotente. Acompañas al otro sin poder ayudarle.
-Y eso, ¿es la causa o el efecto?
-Estás a la espera. Lo sigues con empatía.
-Si no puedes ayudarle, y estás a la espera de ver cuándo puedes ayudarle, ¿qué produce el dolor?

Con la ayuda del grupo se establece que el origen de dicha forma de sentir dolor estaría en no poder ayudar, que el malestar viene provocado por la impotencia. Y como todo lo que decimos y hacemos nos muestra a nosotros mismos, quisimos indagar si el dolor por los otros tenía que ver con nosotros mismos. En realidad, casi no importa demasiado de qué se hable, sino que en un diálogo socrático se examina a quien habla. Y al final de la investigación no importa tanto el haber resuelto o no la cuestión, sino que importa si yo sigo siendo la misma persona. Esto mide la calidad de un diálogo.

En aquél preciso momento se produjo un viraje en la discusión, promovido por el moderador. Como pudiera suceder que el dolor nos estuviera atenazando más de la cuenta, se propone un nuevo escenario que valga de “campo de pruebas”. El escenario para la prueba es (¡no os lo vais a creer!), el amor. Parecía algo muy alejado e incomparable, a primera vista. Aunque, aprovechar la ocasión para pensar lo impensable puede que sea uno de los grandes beneficios de una reunión como la nuestra. Pues bien, ¿es posible sentir el dolor de los demás, si uno no siente el dolor de si mismo? Y ahora trasportado al nuevo escenario: ¿puede uno amar a otra persona, si no se ama a sí mismo? La pregunta parece chocar un poco al principio a los participantes, y en los rostros aparece la extrañeza (buena cosa: ya sabéis que el asombro es el origen del filosofar).

-Sí que es posible. Uno puede amar profundamente a alguien que admira, a alguien que tiene idealizado.
-¿No hay ningún problema en ello?
-Ningún problema.
-¿Y no habría en ese amor subordinación? ¿Eso es amor?
-Es un amor como el que más. Cada uno puede amar como quiera.

Efectivamente. No discutimos las distintas formas de amar. Cada uno es libre de amar como quiera. Pero, ¿eso significa que todos los amores sean iguales? Dos tesis entran, entonces, en conflicto: a) tú puedes amar algo ideal que admiras, y eso lo convierte en un amor ideal; b) amar no puede consistir en sentirte subordinado a otro, amar es libertad y no supeditación.

-Lo ideal, ¿es real?
-Sí, por cierto.
-¿Lo ideal se cumple de un modo completo y acabado?
-No, nunca se termina del todo de cumplir.
-Lo ideal, ¿es real, entonces?
-Parece que no.
-Si estás de acuerdo en esto, tu amor, si era ideal, no parece muy real.

Por eso puede haber amores peligrosos en los que se llegue a confundir lo ideal con lo real. Así, se comenta brevemente la falsa concepción de amor que está en la base de numerosos casos de violencia de género. Pero, volvamos ahora, como hizo el grupo, a la pregunta que introdujo el escenario del amor: ¿es posible amar, si uno no es capaz de amarse a sí mismo? La respuesta fue unánime: no es posible. Volvamos ahora a la pregunta sobre el dolor. ¿Qué hemos podido aprender sobre el dolor a través de este rodeo por el sendero del amor? En este momento del diálogo dos ideas entrelazadas parecían aflorar con fuerza. (Recordad que estábamos analizando la segunda hipótesis sobre lo más doloroso del dolor: que era “el sufrimiento ante el dolor de los demás”). Las dos ideas enlazadas eran que: la espera, el acompañamiento del dolor de otro puede ser provechoso, pues aprendes de su dolor, pero aprendes también acerca de tu propio dolor. Y quizás, para ayudar al otro, y tener la calma y claridad suficiente en la ayuda, uno tiene también que haber sido capaz de ayudarse así mismo.

El final de la investigación de aquella tarde estaba cercano. Las ideas surgían con gran fluidez, después del trabajo que se había realizado previamente. Los participantes, ya ni siquiera necesitaban moderación. Ellos mismos preguntaron: ¿por qué duele el dolor? Y era una manera de descubrir cómo puede ayudarnos el que algo nos duela, como desde el principio queríamos indagar juntos. (Y, efectivamente, estaban más juntos que nunca, pues trabajaban al unísono, como un equipo). La hipótesis fisiológica de que el dolor físico es una alerta para avisar de un daño, y evitarlo, también podría aplicarse, quizás, a nuestras emociones. ¿De qué te alerta el dolor? De tu depósito inflamable dentro de ti. “Depósito” que inflama el dolor, y que lo inflama a cada persona de una manera única y personal, en función de lo que cada uno tenga dentro de sí. Por ejemplo, la muerte de una persona allegada podría afectarte e incapacitar tu vida de una manera que sólo sería propia de ti. Y, como mínimo, te puede alertar de que tú también tienes que morir algún día. Pero además, es una alerta que no debes descuidar, pues te está alertando sobre ti mismo para que aprendas de ti. Voy conduciendo por la carretera como si fuera la cosa más normal del mundo, de tan habituado que estoy a circular; de pronto, veo un accidente de tráfico, y al pasar junto a la camilla de la víctima que están evacuado en ambulancia, todo cambia: siento el dolor del otro en mi y me pregunto, sin darme cuenta, qué puedo estar haciendo mal últimamente en mi forma de conducir, y me digo que no debo relajarme tanto.

No podemos saber en general de qué nos alerta el dolor en un caso determinado, ni es el cometido de una reunión tan limitada en el tiempo como la nuestra. Cada uno debe descubrirlo por sí mismo o con la ayuda de otro. Y, como solía ocurrir sobre todo en los primeros diálogos platónicos, la discusión no se cierra, sino que incita a seguir dialogando. Los participantes lo quisieron llamar “y”, puesto que es personal e intransferible, y nos emplazaron a continuar la búsqueda de nuestro propio depósito de “y”, aquello que en mi es capaz de inflamarse y producir graves quemaduras, para que, cuando salte la chispa, no se produzca una deflagración incontrolada de dolor insoportable, sino un fuego con el que poder calentarme un poco, de manera que sea más benefactor que destructor. Y lo tengo que hacer en tiempos de baja temperatura y alta humedad, cuando todo a mi alrededor no esté tan caliente que sea inevitable el estallido.



Halloween 2012

Miércoles 31 de octubre, Halloween. Los pasillos del I.E.S. Juan de la Cierva se van impregnando con los aromas de las pócimas de brujas y hechiceras. Espíritus burlones acechan por los rincones. Y todos ellos convergen en el aula 32, a la hora del recreo, invocados por el druida supremo Mr Recio. 

El aula deja de ser un espacio real para sumergirse en la atmósfera etérea de un cementerio. Tumbas y lápidas asoman entre la bruma. Murciélagos revolotean por las ramas desnudas de los árboles. Y los búhos colaboran con su peculiar llamada... Ya vienen.

Una horda de vampiros, brujas, zombis, poseídas, monstruos y otros seres malvados se manifiestan. En grupos van inmortalizando su presencia en este escenario... Y cuando terminan el ritual, reciben su recompensa en forma de paquetito de caramelos y chocolatinas

“trick or treat!!”



































13 noviembre 2012

Consejo Escolar 12/13

Tras las elecciones celebradas los días 12 y 13 de noviembre los miembros del nuevo consejo escolar a falta de la designación del representante del entorno empresarial serán:


Equipo Directivo

Bueno Cobos, Miguel (DIRECTOR/A)
Lucena Martín, Francisco Sergio (JEFE DE ESTUDIOS)
Fernández Domínguez, José Luis (SECRETARIO)


Profesorado

Cobo Reyes, Lorenzo
Córdoba Pérez, José Antonio
Cortes Almazán, Vicente
Gálvez Sánchez, Virginia
Martínez Fernández, Ana María
Morales Bernal, Susana
Ramírez Palacio, Arturo
Román Heredia, Antonia María


Madres/Padres/Tutores

Alarcón Hidalgo, Dolores
Fortes Gámez, Ana María
García Fernández, Juan Carlos
Murias Pardo, María Concepción
Tobal Ríos, Sonia (REPRESENTANTE DE LA A.M.P.A. MAYORITARIA)


Alumnado

Bottcher , Hauke Luis
Gil Lavado, Ignacio
Herrera Díaz, Jesús
Lahyani , Mimoun
Tejada Nieto, Azucena


Personal Admón. y Servicios

Domínguez González, Yolanda


Ayuntamiento

Piña Martín, María Lourdes (CONCEJAL O REPRESENTANTE DEL AYUNTAMIENTO)

Es grato reseñar que no hay ningún incidente digno de mención en el proceso electoral y felicitar desde este blog a los representantes electos así como a los suplentes por su participación en el proceso, contamos con todos para seguir gobernando nuestro centro.

07 noviembre 2012

+educación. Carlos Espinosa

Como conferencia inaugural de un ciclo que vamos a desarrollar en el centro,  vamos a tener el gusto de contar con Carlos Espinosa Manso, docente e inspector de educación.
   
Las charlas, que están organizadas por el AMPA "Nazarí" y el propio centro, versarán en general sobre educación, y en este caso se tratará el tema de la educación integral desde un punto de vista holista, una antigua corriente que ha venido cogiendo auge en los últimos tiempos. Y .

La tendremos el próximo Jueves 20 de Noviembre a las 6 de la tarde en la biblioteca del IES. La entrada será libre para toda la comunidad educativa de Vélez-Málaga. Os esperamos.

05 noviembre 2012

Contra el SIDA deja tu huella


Los días 6 y 7 de Noviembre en el Gimnasio del Instituto se van a celebrar unas actividades organizadas por el Dpto. de Orientación junto con la Consejería de Salud para los cursos de 1º, 2º PCPI y 3º, 4º de ESO.



Se han montado unos paneles informativos sobre Mitos y creencias en torno al SIDA. Los diferentes grupos participantes, a través de  actividades dirigidas por personal especializado en la materia podrán informarse de una manera complementaria de esta enfermedad.

18 octubre 2012

I CAFÉ FILOSÓFICO


“Investigamos juntos dialogando…”


El departamento de Filosofía y la Biblioteca del IES organizan por primera vez en el centro esta actividad extraescolar que se desarrollará la tarde del Viernes 17 de Octubre a las 17 horas en la biblioteca.

Se dirige principalmente a alumnado de bachillerato pero esta abierta al resto de la comunidad educativa.

Nos reunimos:
-Para investigar juntos dialogando.
-Para hacernos preguntas y buscar la verdad.
-Para escucharnos y enriquecernos con otras posibilidades.
-Para pensar y vivir sabiendo cómo vivimos.
-Para conocernos mejor a nosotros mismos.
-Para disfrutar del momento.

Y consecuentemente,  
-No para debatir posturas contrapuestas, ni ganar ninguna competición.
-No para decir cada uno lo que le venga en gana, sin tener en cuenta al otro.
-No para soltar una conferencia o un discurso.
-No para alardear de lo listos, lo originales o lo estupendos que somos.
-No para imponer nuestras opiniones a otros.
-No para pasar un mal rato.

El procedimiento es sencillo:
-Cualquiera de las personas asistentes puede plantear un tema o un problema filosófico, que luego entre todos transformaremos en una pregunta clave, que sea adecuada y prometedora.
-Entre todos se elige por votación la cuestión que haya tenido mayor aceptación, y la persona que la había propuesto puede comenzar la reflexión conjunta.
-Habrá un/a moderador/a, que será el/la encargado/a de organizar el turno de palabra y de encauzar la discusión o de realizar o pedir alguna aclaración, si es necesario.
-La intervención de cada persona deberá ser lo más breve posible, para que todos los que lo deseen puedan participar.
-Es muy importante no interrumpir y ser muy respetuoso con el turno de palabra y las opiniones de los demás.
-No hay que alcanzar conclusiones, pero sí podemos evaluar al final el trabajo realizado durante el encuentro.
-Y, por supuesto, tomaremos café u otra cosa

01 octubre 2012

Elecciones al Consejo Escolar

Desde la entrada en vigor de la Orden de la Consejería de Educación de 7 de octubre de 2010, todos los consejos escolares se renuevan cada dos años y este curso 2012/13 tenemos elecciones. El procedimiento se regula este año mediante la Resolución de 12 de septiembre de 2012, publicada en el BOJA de 28 de Septiembre de 2012 y las fechas importantes son:


1. La Junta Electoral se constituirá entre los días 8 al 10 de octubre de 2012 (ambos inclusive).
2. El plazo de admisión de candidaturas será el comprendido entre los días 11 y 23 de octubre de 2012
(ambos inclusive). Las candidaturas se presentarán en el centro docente correspondiente coincidiendo con el
horario escolar.
3. La Junta Electoral hará pública la lista provisional de candidatos y candidatas el 24 de octubre y la
lista definitiva el 26 de octubre de 2012.
4. La campaña electoral se llevará a cabo desde el 27 de octubre al 8 de noviembre (ambos inclusive).
5. Las papeletas de voto deberán estar confeccionadas con anterioridad al día 31 de octubre de 2012.
6. La celebración de las elecciones tendrá lugar durante los siguientes días:
a) Las elecciones del sector del alumnado, el 12 de noviembre.
b) Las elecciones del sector padres, madres y tutores del alumnado, el 13 de noviembre.
c) Las elecciones del sector del profesorado, del personal de administración y servicios y, en su caso, del
personal de atención educativa complementaria, el 14 de noviembre.
7. La proclamación de candidaturas electas deberá realizarse antes del 19 de noviembre de 2012.
8. La constitución del nuevo Consejo Escolar deberá realizarse antes del 30 de noviembre de 2012.

Animamos desde aquí a toda la comunidad educativa a participar en este procedimiento de recomposición del máximo órgano de gobierno de nuestro centro.